Het Vrije Volk

nieuwsbrief

Elke week in de bus

De dhimmificering van Nederland

HENK LOMAX - 29 AUGUSTUS 2008

Een beknopt historisch overzicht.
(wordt doorlopend ge-update)

In 1951 komen de eerste moslims als groep naar Nederland, Dit betreft een aantal Molukse gezinnen van gewezen militairen.

In 1954 verschijnt een Nederlandse vertaling van de Koran.

Reeds in 1955 wordt in Friesland de eerste echte moskee van Nederland gebouwd, een tweede in Den Haag.

Tot de jaren zeventig roert de moslimgemeenschap zich nauwelijks. Hoewel zij hun geloof trouw blijven, stellen zij -waarschijnlijk mede op grond van hun relatief geringe aantal- geen specifieke eisen aan de Nederlandse samenleving.
Het politieke klimaat is zodanig dat als uitgangspunt geldt dat er sprake dient te zijn van het recht op behoud van eigen cultuur en dat de overheid zich afzijdig dient te houden van de integratie van minderheden.

1970: De gezinshereniging komt op gang. Dit leidt tot de afschaffing van de wet die een huwelijk tussen bloedverwanten verbiedt.

Ingegeven door de bestuursinvloed van de PvdA in de grote steden, begint men langzaamaan faciliteiten te scheppen voor een ongebreidelde expansie van de islam. Omdat integratie niet voorop staat, worden folders van de Sociale Dienst ook in het Arabisch en Turks uitgebracht. In 1977 wordt het Vleeskeuringsbesluit zodanig aangepast dat islamitisch slachten geoorloofd wordt.

1988: Het ter gebed roepen vanaf minaretten wordt wettelijk gelijkgesteld aan het luiden van kerkklokken. In hetzelfde jaar worden de eerste islamitische basisscholen geopend.

In 1993 wordt de Nederlandse Moslim Omroep opgericht. De NMO is een werkstichting van de Nederlandse Moslim Raad (NMR).

1997: In Rotterdam wordt een islamitische universiteit (!?) geopend.

Vanaf het begin van de 21ste eeuw versnelt de dhimmificering van Nederland zich met een sneltreinvaart. Na 11 september 2001 wordt het officiele regeringsstandpunt dat er geen relatie bestaat tussen (moslim!)terrorisme en de islam. Het wordt beleid bij de main stream media om systematisch nieuwsfeiten te negeren die een negatieve indruk over de islam zouden kunnen wekken.
In toenemde mate worden islamcritici bestempeld tot islamofoben, xenofoben of racist.
Op velerlei gebied worden kwaliteitstandaarden en toelatingseisen naar beneden bijgesteld ter bevordering van integratie en arbeidsparticipatie van moslims.
Tegen haatpredikende imams wordt zelden opgetreden.

2001:

In de Tweede Kamer worden serieuze voorstellen bediscussieerd over een verbod op flessen wijn in kerstpakketten.

2002:

Een kwart van de basisscholen in de Randstad verschuift de viering van Sinterklaas omdat dit samenvalt met een islamitische feestdag, of schaft deze geheel af.

Vanaf de gemeenteraadsverkiezingen van 2002 benoemt met name de PvdA onevenredig veel gemeenteraadsleden en wethouders met een islamitische achtergrond, waarvan er vele op grond van verleden, danwel daden of sympathieën in het heden, in opspraak komen. In vrijwel alle gevallen neemt de partijleiding de betrokkenen in bescherming.

Het aantal incidenten waaraan de islam ten grondslag ligt neemt exponentieel toe:
Een stijgend aantal meldingen van homofobie onder islamitische jongeren, antisemitische wanklanken tijdens anti-Israël demonstraties, verstoringen en vernielingen bij dodenherdenkingen en bedreiging van andersdenkenden.

2006:

Koningin Beatrix woont in Den Haag het vijftigjarig bestaan van een moskee bij en spreekt tevoren af om geen handen te zullen schudden.

Wat minister Donner (Justitie) betreft, mag in Nederland de islamitische wetgeving (sharia) worden ingevoerd.

Minister Van Ardenne van Ontwikkelingssamenwerking noemt islamcritici intrinsiek gevaarlijke fundamentalistische secularisten.

De Brabantse commissaris van de koningin Hanja Maij-Weggen verbiedt het afbeelden van een zwijn in het logo voor de viering van 900 jaar hertogdom Brabant.

De homo- en vrouwenhatende moslimfundamentalist Faizel Enait uit Rotterdam wint de hoofdprijs van een essaywedstrijd van de Wiardi Beckman Stichting (WBS), het wetenschappelijke bureau van de Partij van de Arbeid.

Blijkens het factbook islam nl, vindt in 2006 62% van de autochtone volwassenen dat de leefwijze van moslims niet samengaat met de West-Europese normen. Dit gegeven is en wordt door de opeenvolgende kabinetten volslagen genegeerd.

Eisen gesteld aan een pasfoto voor officiële documenten worden aangepast.
Voor moslims wordt een uitzondering gemaakt.

2007:

Na de Tweede Kamerverkiezingen in 2006 worden er bewindslieden met dubbele nationaliteit benoemd. De door rechts hier tegen aangevoerde bezwaren ivm. loyaliteit worden niet serieus genomen.

Meerdere islamitische scholen en moskeeën komen in opspraak wegens fraude en misstanden:
- As-Soennah moskee in Amsterdam
- El Amien I en El Amien II in Amsterdam
- Salah Eddin El Ayyoubi in Helmond
- Overkoepelende stichting van de Amsterdamse Islamitische basisscholen (SIBA)
- As-Siddieq en het ICA Islamitisch College Amsterdam
- Ibn Ghaldoun in Rotterdam
Er worden nauwelijks maatregelen getroffen.

Stadsdeelbestuur De Baarsjes Amsterdam verleent een bouwvergunning voor de megalomane Westermoskee aan de omstreden Milli Görüs beweging en schenkt hen 2 miljoen euro.

Binnen één week verklaart ex-hoofdcommissaris Joop van Riessen op tv dat Wilders-stemmers eigenlijk het land moeten worden uitgezet, ontneemt Pauline Meurs ons via de WRR onze Nederlandse identiteit en verklaart Tjibbe Joustra (Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding) in het AD dat de toon van het debat inzake de islamisering van Nederland hem niet aanstaat.

Restaurant Tweede Kamer serveert halal kebab.

Tijdens het autorijden mogen moslima’s een hoofddoek, nikaab of boerka dragen. Ook tijdens het rijexamen mag dat, hoewel de examinator dan minder goed kan zien of de vrouw wel goed in de spiegels kijkt en of ze genoeg oogcontact maakt met medeweggebruikers.

Het aanbrengen van kompasrozen in politiecellen om de richting van Mekka aan te wijzen voor islamitische gevangenen is een grondwettelijk recht. Dat antwoordt minister van Binnenlandse Zaken Guusje ter Horst (PvdA) op Kamervragen van de Partij voor de Vrijheid (PVV). Door de stippen of kompasrozen in de cellen worden moslims in staat gesteld om in de juiste richting te bidden.

De Leidse hoogleraren W.A. Shadid en P.S. van Koningsveld vinden dat van moslimstudentes geneeskunde niet kan worden verwacht dat ze zich laten onderzoeken door medestudenten.

In de Tweede Kamer vindt een discussie plaats over het toestaan van een hoofddoek bij politiefunctionarissen.

Uitspraak minister Vogelaar: "De ramadan is van ons allemaal."

Universiteiten passen het curriculum voor vrouwelijke islamitische geneeskundestudenten aan; zij hoeven het mannelijk geslachtsdeel niet te bestuderen.

2008:

De minister van Justitie wil, om de islam tegemoet te komen, de strafbaarstelling van godslastering nieuw leven inblazen.

Een religieus huwelijk zonder burgerlijk boterbriefje is strafbaar. Ondanks de druk van een aantal politici en een burgemeester geeft minister Hirsch Ballin echter steeds weer aan niets in het uitschrijven van bekeuringen (€ 3.350,--) te zien. Hij geeft de voorkeur aan voorlichting en wil de dialoog aangaan over ’dit voor Nederland nieuwe fenomeen’.

Gemeentelijk Vervoerbedrijf Amsterdam wil kerstfeest personeel afschaffen.

De Amsterdamse burgemeester Job Cohen neemt afstand van vroegere pogingen om de ontwikkeling van de islam in een liberale richting te stimuleren en vindt dat straatcoaches (gemeenteambtenaren) een vrouw geen hand hoeven geven als hun geloof dit niet toestaat.

Het aantal moslims in ons land is gegroeid van 54.000 in 1971 tot 1.000.000. Nederland heeft momenteel 450 moskeeën.
(tegenover een totaal van 467 gemeenten).

Bisschop Muskens zegt "Allah = God" en pleit er voor om de Tweede Pinksterdag af te schaffen als vrije feestdag en die dan terug te geven aan de moslims voor het Suikerfeest of Offerfeest.

Fitna gaat uitkomen. De Nederlandse regering kiest op voorhand de zijde van de moslims en legt de schuld van eventuele geweldsuitbarstingen bij Wilders.

Bouwvakkers in Almere wordt gesommeerd lange broeken aan te trekken omdat moslims zich aan hun zomerse kleding ergeren. Decente naaktschilderijen worden om dezelfde reden uit het gemeentehuis in Huizen verwijderd.

Nederlandse bedrijven zijn gezwicht voor de dreigende boycot in Jordanië tegen Nederlandse en Deense producten. Zwanenberg (Zwan-worsten) en Friesland Foods (kaas) hebben in advertenties in Jordaanse kranten afstand genomen van Geert Wilders’ film Fitna.

Fortis neemt het spaarvarken uit de roulatie om moslims niet tegen het hoofd te stoten.

De NOS kiest er welbewust voor om in de grafische presentatie van haar weerbericht de islamitische halve maan als symbool voor de nacht te gebruiken.

Polygame huwelijken die in de veelal islamitische landen van herkomst zijn toegestaan, worden in Amsterdam -in strijd met de wet- gewoon geregistreerd in de Gemeentelijke Basisadministratie.

750.000 autochtone Nederlanders houden ook ramadan.

Staatssecretaris Tineke Huizinga (ChristenUnie, Verkeer en Waterstaat- waar bemoeit ze zich mee!?), wil dat het Suikerfeest een nationale feestdag wordt.

Een proces tegen een roofovervaller wordt uitgesteld vanwege de ramadandeelname van de verdachte.

Moslimadvocaat hoeft niet op te staan voor rechter.

Een aantal ziekenhuizen houdt buiten de reguliere polikliniektijden vrouwelijke artsen oproepbaar voor het geval moslims dit eisen.

Openbare scholen sluiten deuren tijdens suikerfeest.

Politiekorps Hollands-Midden staat moslims toe hun ambtseed af te leggen aan Allah.

2009:

Het partijbestuur van de PvdA gaat onder druk van de leden de nieuwe integratievisie herschrijven. Het stuk legt de nadruk volgens de achterban te veel op de problemen met allochtonen en de islam, terwijl "de kracht van diversiteit" amper wordt benoemd.

De gemeente Utrecht gaat twee informatieloketten openen in moskee Omar Al Farouk bij station Overvecht. Het ene loket is speciaal bedoeld voor mannen, de ander voor vrouwen.

In maart worden in Theater Zuidplein Rotterdam voor een optreden van Salaheddine, 50 stoelen gereserveerd speciaal voor moslimvrouwen, die niet naast mannen willen zitten. Dit onder het mom van een ‘experimenteel marketinginstrument’
Daarmee handelt het theater in strijd met het verbod op het maken van direct onderscheid bij het aanbieden van een dienst en het uitvoeren van een overeenkomst zoals dat te vinden is in artikel 7, lid 1 van de Algemene Wet Gelijke Behandeling.

Al jaren blijken gemeenten er aan mee te werken dat Marokkaanse ouders bij de aangifte van de geboorte van hun kind een lijst van de burgerlijke stand krijgen met daarop (islamitische) voornamen die zijn goedgekeurd door de Marokkaanse overheid. Daaruit moeten ze een naam kiezen.

De door een paar moslima's opgerichte Poldermoslima Hoofddoekbrigade organiseert een conferentie in de Al Kabir moskee in Amsterdam. Daarbij aanwezig zijn onder anderen voorzitter van vakbond FNV Agnes Jongerius en voorzitter Doekle Terpstra van de HBO-raad. De eerste Hoofddoekprijs wordt uitgereikt aan een bedrijf dat zich heeft ingezet voor de maatschappelijke acceptatie van de hoofddoek op de werkvloer.

Het ministerie van Defensie wil de omstreden radicale moslim Ali Eddaoudi aanstellen als geestelijk verzorger van Nederlandse soldaten.

De Gemeente Haarlem financiert 5.000 oranje hoofddoeken voor koninginnedag.

Om moslims geen aanstoot te geven, wordt reeds na twee weken besloten om in de nieuwsvoorziening niet meer te spreken van varkensgriep, maar van Mexicaanse griep.

Het gerechtshof in Amsterdam gaat definitief over tot vervolging van Wilders vanwege het aanzetten tot haat en discriminatie. Er zal een politiek proces worden gevoerd tegen een democratisch gekozen Nederlandse politicus die als enige het lef toont om al de hierboven vermelde hypocriete dhimmitude aan de kaak te stellen. Wilders vormt een te grote electorale bedreiging voor de gevestigde politiek en moet worden uitgeschakeld. Door middel van een veroordeling wil men hem op voorhand een mogelijke aanspraak op het premierschap ontnemen.

In een publiciteitscampagne van de provincie Overijssel wordt door middel van een reclameposter aandacht gevraagd voor de kwaliteiten van het Overijsselse landschap. Op de poster staat prominent een moslima met hoofddoek afgebeeld.

De gemeente Apeldoorn wil een stemlokaal inrichten in de As Soena Moskee.

Gedetineerden in tal van Nederlandse gevangenissen krijgen alleen nog islamitisch eten. Dat komt doordat Justitie voordelige contracten heeft afgesloten met leveranciers die alleen halal voedsel leveren. Varkensvlees staat nu dus helemaal niet meer op het menu in veel Nederlandse gevangenissen.

De Amsterdamse burgemeester Job Cohen (PvdA) vindt het prima dat de politie medewerkers gaat werven in moskeeën. Zo zorgt het korps voor een 'divers team', een wens van het kabinet.

De Rotterdamse GGD verleent Mekka-gangers korting op vaccinatie.

Een democratisch gekozen parlementslid wordt vervolgd voor het beledigen van de islam.

Men wil het christelijke kruis op de Sinterklaasmijter verbieden omdat dit voor moslims kwetsend zou kunnen zijn.

Amsterdam bant daadwerkelijk kruis van mijter Sinterklaas.

Christelijke school serveert halal kerstmaaltijd.

School verwijdert kerstboom om moslims niet te kwetsen.

Geweldpleging door moslims -Gouda, Culemborg- en ernstige begreiging van ziekenhuispersoneel -Bergen op Zoom- blijft onbestraft. Politie kijkt slechts toe.

2010:

De gemeente Tilburg verstrekt voor bijna 150.000 euro subsidie aan moslimvrouwen voor saunabezoek, eftelingbezoek en reisjes naar Brussel.

De website van het ministerie van Buitenlandse Zaken vermeldt dat er een subsidie van 1 miljoen dollar is toegekend aan de organisatie American Society for Muslim Advancement. Die organisatie is, in samenwerking met de islamitische organisatie Cordoba Initiative, verantwoordelijk voor het honderd miljoen dollar kostende islamitische centrum inclusief moskee, dat bij Ground Zero gerealiseerd moet worden.

Meer?

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ene Barbera75 heeft mijn bovenstaande artikel gejat en zonder bronvermelding onder eigen naam geplaatst op wuz.nl

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Naar aanleiding van vragen van lezers:

Alle door mij geplaatste artikelen mogen zonder mijn toestemming overgenomen worden. Wel stel ik dan prijs op bronvermelding.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Een lezenswaardige reactie van een HVV-fan:

Geachte HVV-redactie, Henk Lomax,

Het artikel "De dhimmificering van Nederland" is nogal een eye opener! Ik schrok er van. We zijn als NL op een hellend vlak beland waaraan geen ontsnappen meer mogelijk lijkt. Erg verontrustend.

In de dicussie/reacties op Elsevier.nl n.a.v. het bericht "'Explosieve groei aantal asielzoekers naar Nederland'", was er een interessante reactie van ene Guzzi, die blijkbaar de moeite heeft genomen resoluties van het EU-parlement door te nemen. Die link heb ik geopend en de tekst onderaan ingekopieerd. De hele resolutie vind ik walgelijk, onnodig en gericht tegen de autochtone bevolking. Artikel 9 is een regelrechte bedreiging voor de vrijheid van meningsuiting. Het is een afschrikwekkend bedreigend artikel dat de weg opent naar islamisering. Als de lidstaten dit opvolgen is het binnenkort verboden je eerlijke vrije mening over 'de religie van vrede' te uiten.

Het is wellicht ook eens interessant na te gaan hoe deze resolutie tot stand is gekomen. Wie waren de opstellers? Uit welke kokers komt dit? Welke partijen hebben vóór gestemd? In hoeverre hebben de parlementsleden er individueel echt over nagedacht?

Wat wordt er in de praktijk gedaan met die resolutie?

We hebben het hier over lieden die vette salarissen incasseren en vooral bezorgd zijn om hun eigen portemonnee:

En dat soort zit over de toekomst van mijn kinderen te besissen.

Ik word er zo langzamerhand kotsziek van dat de vrijheid van meningsuiting door deze arabisering langzaam om zeep wordt geholpen. En waarom? Waar is dit goed voor? Waar komt die "weg met ons"-houding vandaan? Ik voel mij belazerd en geschoffferd door dit Europese parlement.

Ik denk dat het goed is hieraan eens een artikel te wijden op HVV. Ook in het Europese parlement werkt het policorre stemvee aan onze ondergang. In verband met de Europese Verkiezingen moet het volk goed wakker worden geschud. Dit is dermate belangrijk dat jullie er eens over moeten denken dit heel breed aan te pakken. Niet slechts een artikel voor de Nederlanders, maar samen met andere vrijheidsgezinden voluit in de publiciteit gooien, in alle landen, in alle talen. Misschien ook samen met grote liberale kranten en veel gelezen weblogs doen. Wat geblaat in de kleine dhimmi-provincie Nederland is niet genoeg. Misschien is het nog niet te laat, als de massa's van de autochtone Europese volkeren wakker geschud worden.

Hoogachtend,

Een HVV-fan

_____________________________________________

http://www.elsevier.nl/web/Nieuws/Nederland/Explosieve-groei-aantal-asielzoekers-naar-Nederland.htm?forum=188935&pagenr=8&showall=true

Guzzi op zaterdag 30 augustus 2008 12:30

Misschien mag ik dan in dit kader de lezer wijzen op Resolutie 1605 van het Europees parlement. Met name artikel 9 zal verstrekkende gevolgen hebben.
(http://assembly.coe.int/Main.asp?link=/Documents/AdoptedText/ta08/ERES1605.htm#1 )

Onder verwijzing naar mijn eerdere posting van zaterdag 30 augustus 2008 11:44

De bijen moeten zich als mieren gaan gedragen in hun eigen bijenkorf.

_____________________________________________

http://assembly.coe.int/Main.asp?link=/Documents/AdoptedText/ta08/ERES1605.htm#1

Resolution 1605 (2008)¹

European Muslim communities confronted with extremism

1. The attacks in Paris in 1995, New York in 2001, the subsequent spate of bombings which hit Madrid and Istanbul in 2003 and London in 2005, and the foiling of many other terrorist plots on European soil have shown the extent and gravity of the threat of terrorism from people who invoke Islamic fundamentalism as a source of inspiration. In addition to the shock caused by the attacks, it has been disconcerting for many to realise that some young Muslims who were born and brought up in Europe had been involved in their organisation and execution.

2. The Parliamentary Assembly warns against any confusion between Islam as a faith and Islamic fundamentalism as an ideology. Islam is the second religion in Europe and a constituent component of European societies. In some Council of Europe member states, it is traditionally the religion professed by the majority of the population; in others, it is the religion of the majority of immigrants and of citizens with an immigrant background, who represent a growing proportion of the population. On the other hand, Islamic fundamentalism is an extremist ideology with a political agenda, which promotes a model of society which is not compatible with human rights values and standards of democracy, and which, in its worst form, calls for the use of violence to achieve its aims.

3. It is regrettable but undeniable that, at the moment, Islamic fundamentalism as an ideology has proved to have a power of attraction for some individuals. European governments and European Muslim communities should work in close collaboration and synergy to neutralise this power of attraction and prevent it from escalating into terrorism.

4. The Assembly congratulates those Muslim leaders, opinion-makers and organisations who have firmly and unequivocally condemned terrorism inspired by Islamic fundamentalism as well as other extremist manifestations, such as the hate speech employed by some official or self-appointed imams or other Muslim personalities. Similarly, the Assembly commends the efforts of Muslim organisations to highlight the compatibility between Islam as a religion and democratic and human rights values, as well as their work with groups that are more at risk of radicalisation, such as young people and prison detainees.

5. In parallel to these efforts, European governments bear a special responsibility to address the root causes which create a fertile ground for extremism, such as poverty, discrimination and social exclusion; to ensure full respect for the freedoms of thought, speech and religion, as laid down in the European Convention on Human Rights (ETS No. 5); and to contribute to a climate in which all religious faiths, or the absence of any faith, are equally respected. In this regard, Council of Europe member states should continue to be vigilant in their work to prevent and combat the phenomenon of Islamophobia.

6. Moreover, Council of Europe member states should take a range of positive steps to enable immigrants and citizens of immigrant descent, including Muslim communities, to integrate into society through non-discriminatory access to employment, education, vocational training, housing and public services. The engagement and active participation of immigrants and people with an immigrant background in society also need encouragement and support from the whole of society, which must do more to accommodate diversity and remove barriers to integration.

7. Likewise, as already recommended by the Assembly, European governments, in their aim of creating a citizenship of inclusiveness and participation, should remedy the current limited capacity of immigrants and citizens from an immigrant background to play an active role in public and political life. In the long term, this state of affairs, which is due both to legislative and social constraints, cannot but reinforce the grievances and sense of injustice of a part of the population.

8. The Assembly welcomes the initiative taken by the governments of two member states – Spain and Turkey – to create the United Nations Alliance of Civilizations and its endorsement by the United Nations Secretary-General, who has designated former Portuguese President Jorge Sampaio as its High Representative. The Assembly also expresses support for the activities so far undertaken in this context.

9. In light of the above, the Assembly calls on the member states of the Council of Europe to:

9.1. act strongly against discrimination in all areas;
9.2. condemn and combat Islamophobia;
9.3. act resolutely against hate speech and all other forms of behaviour which run counter to core human rights and democratic values, even when their authors seek to justify them on religious grounds;
9.4. combat all forms of discrimination and violence (particularly forced marriages, sexual mutilation of women and so-called “honour crimes”) which, in the name of misinterpreted religious texts or customs, violate the fundamental rights of women and equality between women and men;
9.5. combat all forms of cultural or religious relativism which justify discriminatory practices and human rights violations, particularly those directed at women or other groups in society;
9.6. ensure the strictest compliance with human rights and the rule of law in the enforcement of anti-terrorist measures;
9.7. promote the social cohesion, integration, political and civic participation of immigrants and citizens with an immigrant background, both men and women, in particular by:
9.7.1. taking a range of positive steps to enable immigrants and people with an immigrant background to integrate into society through fair and non-discriminatory access to employment, education, vocational training, housing in mixed areas and public services, and eventually via democratic participation through citizenship;
9.7.2. developing specific activities to encourage integration and tolerance among young people;
9.7.3. signing and ratifying the European Convention on the Legal Status of Migrant Workers (ETS No. 93);
9.7.4. granting lawfully-residing immigrants the right to vote and to be elected, at least in local and regional elections, so as to have an impact on public administration and local government;
9.7.5. signing and ratifying the Convention on the Participation of Foreigners in Public Life at Local Level (ETS No. 144);
9.7.6. encouraging the participation of people with an immigrant background in political parties, trade unions and non-governmental organisations;
9.7.7. taking all the necessary measures to eliminate the inequality of opportunity faced by immigrants, including unemployment and inadequate education;
9.7.8. removing unnecessary legal or administrative obstacles to the construction of a sufficient number of appropriate places of worship for the practice of Islam;
9.7.9. ensuring that school textbooks do not portray Islam as a hostile or threatening religion;
9.8. promote and support activities intended to improve the standing and role of Muslim women in Europe and overcome stereotypes confining them to subordinate and passive roles, for example, through appropriate teaching in schools and awareness-raising campaigns in the media;
9.9. monitor the role played by foreign states in the financing of mosques and appointment of imams, in order to ensure that these actions are not used to promote extremist views;
9.10. support the establishment of courses, if possible at university level, to train imams locally;
9.11. encourage a public and inclusive debate concerning the consequences of their foreign policy on the phenomenon of radicalisation;
9.12. encourage informative projects about Islam’s contribution to western societies in order to overcome stereotypes on Islam.

10. The Assembly calls on leaders and opinion-makers to act responsibly to avoid encouraging discrimination and Islamophobia.

11. Furthermore, the Assembly calls on European Muslim organisations, leaders and opinion-makers to:

11.1. act with a high sense of responsibility in their public statements and condemn terrorism and extremism unequivocally, being aware of their influence on Muslim communities;
11.2. encourage Muslims to fully participate in society without questioning the secular character of the society and the institutions of the country where they live;
11.3. formally endorse the European Convention on Human Rights;
11.4. promote the transmission of core European values within Muslim communities, and among young people in particular, by highlighting their compatibility with the Muslim faith;
11.5. ensure the teaching of core European values in Muslim faith schools;
11.6. encourage young European Muslims to become imams;
11.7. set up projects aimed at reducing the risk of radicalisation among the young generation and in prisons, if appropriate in co-operation with other organisations, or with local or other authorities;
11.8. encourage the promotion of fair coverage of Muslim reality and views in the media and ensure that the voice of moderate Muslims is also reported;
11.9. develop ethical guidelines to combat Islamophobia in the media and in favour of cultural tolerance and understanding, in co-operation with appropriate media organisations;
11.10. encourage the development of a secular intelligentsia.

. Assembly debate on 15 April 2008 (13th Sitting) (see Doc. 11540, report of the Political Affairs Committee, rapporteur: Mr João Bosco Mota Amaral; Doc. 11575, opinion of the Committee on Migration, Refugees and Population, rapporteur: Mr Hakki Keskin; Doc. 11570, opinion of the Committee on Culture, Science and Education, rapporteur: Mr Mehmet Tekelio?lu; and Doc. 11569, opinion of the Committee on Equal Opportunities for Women and Men, rapporteur: Mrs Gisela Wurm). Text adopted by the Assembly on 15 April 2008 (13th Sitting).

Meer van Henk Lomax

nieuwsbrief

HENK LOMAX - 29 AUGUSTUS 2008